Een opvallend Nederlands tintje tijdens het carnaval in São Paulo. Tijdens de jaarlijkse optocht koos sambaschool Águia de Ouro voor een thema dat volledig in het teken stond van Amsterdam en de Nederlandse vrijheden. Daarbij werd ook Anne Frank getoond.
Amsterdam centraal in São Paulo
De school presenteerde het thema ‘Mokum Amsterdam: de adelaarsvlucht naar de libertarische stad’. In een bijna uur durende parade trokken praalwagens voorbij met typisch Nederlandse beelden: grachtenpanden, de Magere Brug, molens, fietsers, klompen en tulpen.
Ook iconen uit de kunstgeschiedenis ontbraken niet. Verwijzingen naar Vincent van Gogh en Piet Mondriaan waren zichtbaar in de vormgeving van verschillende wagens en kostuums.
Wallen, Anne Frank en softdrugsbeleid
Naast toeristische en culturele symbolen was er ook aandacht voor andere, meer beladen thema’s. Zo reden er praalwagens mee met sekswerkers achter ramen op de Wallen en verscheen er een verwijzing naar Anne Frank.
Ook het Nederlandse gedoogbeleid rond softdrugs kreeg een plek in de optocht. Een grote groene pop van wietplanten, die ogenschijnlijk rookte, trok veel bekijks. Daarnaast kwamen lhbtiq+-rechten nadrukkelijk terug in de parade.
Braziliaanse media omschrijven de gekozen symboliek als een verbeelding van Amsterdam als ‘centrum van individuele vrijheden’. De optocht duurde in totaal 58 minuten.
Carnaval wordt jaarlijks groots gevierd in São Paulo en trekt miljoenen bezoekers. Dit jaar vinden de festiviteiten plaats van 13 tot en met 18 februari. Amsterdam en São Paulo onderhouden al jarenlang een stedenband.
Anne Frank-verwijzing valt verkeerd
Op de website Reddit valt de verwijzing naar Anne Frank verkeerd. Zo schrijft iemand: “Ik weet niet goed wat ik hiervan moet vinden.” Anderen zijn kort en duidelijk: “Ik vind dit niet leuk” of “Voor mij is dit een nee.” Ook klinkt kritiek op het gebruik van Anne Frank in een carnavalscontext. Een Braziliaanse gebruiker die in Nederland heeft gewoond noemt het ’toon-doof en cultureel ongevoelig’ en stelt dat ‘creatieve vrijheid hier overgaat in trivialisering’.
Tegelijkertijd zijn er ook reacties die het juist als eerbetoon zien. “Ik denk dat ze haar nalatenschap eren. Misschien niet hoe ik het zou doen, maar ik heb er geen groot probleem mee”, schrijft iemand. Een ander zegt: “Het is bedoeld om haar te eren, toch? Dat hoop ik tenminste.” Sommige Nederlanders reageren zelfs positief: “Als Nederlander vind ik dit mooi. Prachtige wagen, goed gedaan met oog voor detail.” Een ander voegt toe: “Moeten we dit bekritiseren? Absoluut niet. Het is mooi en ik voel me vereerd.”
Daarnaast ontspint zich een inhoudelijke discussie over de nationaliteit van Anne Frank. “Iedereen vergeet dat ze niet Nederlands maar Duits was”, schrijft iemand. Daarop volgt tegenreactie: “Ze groeide op in Nederland, sprak Nederlands en schreef haar dagboek in het Nederlands. Ze zou zichzelf waarschijnlijk als Nederlands-Joods hebben gezien.”
Segunda alegoria do Águia traz Anne Frank à frente e os ciclistas característicos da cidade em cima…. pic.twitter.com/JN0QsKQRdD
— messina (@dylanh4rpr) February 15, 2026
A celebração da união homoafetiva, dos cabarés e da maconha de Amsterdã na terceira alegoria pic.twitter.com/jd5DQlifUx
— messina (@dylanh4rpr) February 15, 2026
O abre-alas do Águia de Ouro e as cores de Van Gogh para apresentar Amsterdã pic.twitter.com/9Uam0ML06I
— messina (@dylanh4rpr) February 15, 2026